恒属五行属什么？
《易经》中的“恒”卦，讲的就是一个持之以恒的道理！ 原文如下： “彖曰：久乃克成‘恒’德，‘未济’’终‘贞’‘恒’也。 ‘利贞‘，刚柔‘相济’；‘君子恒‘吉’”。 “象曰：天地‘久’动，圣人‘以’制‘用’而‘安’世。 ‘观天地‘久’远’，而‘知’‘道’永‘恒’。 ” 其实从这一段文字里已经可以看出来，“恒”所对应的五行就是“土”，因为“地”为“土”，而且是大地之“土”、厚土之“土”，是承载万物之“土”。 而这个卦的卦形则直接表明了“土”的特征——“上艮下巽”。其中，“艮”为山，为“坚”体；同时又是止的意象，有不动之意——这正是“恒”的意义所在！而“巽”为风，为顺，有入土之势——正好表达了大地包容万有的胸怀和姿态。 所以，“土”才是这个卦形的真正含义啊！而且这个卦辞里面处处流露着“土气”——比如“不恒其德”的“不”字，其实是缺了一点的“士”字，也就是古人所说的“缺笔画”或者叫“断笔”，这正好符合“艮”的特性嘛（见下图）……
再来看看六爻，看看它们分别对应的是什么事物呢？ 我把六爻的含义归纳了一下，主要是以下几层意思： 一、开始 二、过程 三、收获与结果 四、如何面对失败或损失 五、最终的结果 如何对待这五层涵义，决定了人生成败与否，所以必须仔细分析啊！ 六二：“恒其德”，嫁“未得君”(没有找到合适的领导者)，往。 “未得君”是指时机没成熟，也就是说六二的使命还没有完成，还要继续去寻找自己的机会——当然，此时寻找的对象已经不是初六了。 因为在“九五”这个位置上，他既具有君子的品德素质，又具有强大的能量，同时还具备了成为君子的条件(被众人认可)，这样的人正是六二寻找的理想对象呀！但是，六二如何才能实现自己与“九五”结成同盟的目标却是一个难题，因为此时的它处在中间位置，上下不能相顾，左右难以逢缘哦(注意看它的两个阴爻都是靠在一起的)。 但是，凡事只要敢想敢干就会有办法，不是吗？请看六三爻辞： 当六三遇到困难的时候，老大哥“九五”及时伸出援助之手——“不恒其德，或承之羞，永贞悔亡”，帮助他把“九四”打退了回去。这样六三就能顺利地接近“九五”，从而完成自己的人生目标啦。 看吧，这就是坚持的力量，只要你咬定青山不放松，不达目的誓不罢休，那天下哪还有达不到的目标啊！