十二生肖为什么有狗?
十二种动物是我们先人很早之前的智慧结晶,它们不仅代表着不同的含义,而且还与我们的人生运势和爱情关系有着密不可分的联系。 例如:老鼠代表机巧、灵敏;牛代表勤奋、踏实;虎代表威严、勇敢;兔代表温顺、仁慈;龙代表尊贵、荣耀;蛇代表智慧、冷静;马代表奔放、昂扬;羊代表温顺、良善;猴代表灵慧、敏捷;鸡代表勤勉、诚信;犬代表忠诚、义气;猪代表淳朴、善良。 还有一种是流传最广的版本,就是依据地支所对应的生肖来确定的。即子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。 然而在这其中,又数子鼠和丑牛的起源最受关注。因为人们在使用农历时会发现,每年的首月底和二月初恰好是立春这个节气,也就是农历新年伊始,万象更新之时。而这一时间段出生的人,不管是属鼠还是属牛,都有“迎春”之意,表达的是万物起始、一切更新的意义。
不过这仅仅是两种说法中的一种,还有一种说法也比较准确,那就是在东汉王充著的《论衡》中有记载:“寅者,万物之始也。”“正月,寅月也。万物始生。”也就是说在阴历一月的时候,万物开始生长,而这个时候正是寅虎当值。 那么问题又来了,既然寅虎符合万物起始的形象,而且正对应着农历新年,为什么不是它成为传统意义上的“岁首”呢?这是因为古人确定一天的时间是以“时辰”为单位来计算的,一个时辰相当于现在的两小时,而子时则正好是一个完整的夜晚。这样计算的话,当天即将要来临的时候是戌时,也就是现在晚上的6点到8点之间,这时“日始出自东方”,新的一天开始了!所以此时出生的人就是属狗了。而后随着时间推移,太阳逐渐升起,天空由黑变红,到了卯时(早上5点至7点),万物开始焕发勃勃生机,这一天也就正式进入属于马的时段了。
生肖亦称属相,是中国和其他东亚民族的记年记龄体系。生肖文化是以十十二种动物为对应,用以记人的出生年份与年龄。十二生肖的形成始于先秦时期,在西汉得到发展,东汉逐渐完备,隋唐最终完成。历代相承,沿用至今,与中国农历相伴,成为人们生活文化的重要内容。生肖文化历经数千年历史演化与流播,在民间习俗、吉祥物、建筑、服饰、饮食以及工艺美术和语言文学等领域,都有十分广泛而深刻的反映。
生肖动物的起源和选择在学术界有多种说法,其中最合理的解释,认为十二生肖源于中国古代的图腾崇拜,是图腾神话的一种遗存。所谓图腾,就是被氏族或部落视为亲属或祖先而崇拜的任何一种动物、植物或无生命的自然体。世界各地和我国一些少数民族今天仍然普遍盛行的动物崇拜,就是图腾崇拜的遗存。中国是多民族国家,古代的民族、部落种类更多,在文明时代的三代以前,各部族繁衍生息,各地区文化发展不平衡,氏族部落之间或联合或战争,经过漫长过程,逐渐融合形成现代中华民族。
在融合过程中,各个部族的原始宗教文化也逐渐融合,这表现在许多民族神话、图腾传说的相似与混合上,生肖就是这种表现之一。例如汉族关于十二生肖的传说:黄帝为征服蚩尤,召开各部落大会,召集各路神仙,限十二个时辰内前来会议,会上给有功者封侯封赏,鸡、狗、猪、虎、牛、猫、龙、马、羊、鼠、兔等都及时赴会,但蛇因无脚怕冷未赶上,猫为了讨好蛇给蛇当了轿子抬蛇也赶不上会,于是黄帝封鸡、狗、猪、虎、牛、龙、马、羊、鼠、兔为十二生肖。
在很多民族中都有某一种动物崇拜的说法,如马、牛、狗、猪、虎、蛇、鼠、兔子等动物都各有一些民族或部落将其作为崇拜对象,这些民族经过长期融合,共同生活,他们的部落图腾(即动物崇拜)也融合起来,从而形成了十二生肖文化。所以,十二生肖实际上就是由不同部族的图腾崇拜融合而成的。人们关于生肖的种种传说,都是以原始思维的方式反映着这一民族融合过程的“集体无意识”文化遗迹。
十二生肖中为什么有狗?这与古代犬戎文化在周代融合于中原文化过程有关。据学者考证研究,生肖中的狗起源于西戎的乌斯藏族(即今天西部地区的藏族),后来犬戎部族被周朝征服,与周人融合并共同生活,周人接受了乌斯藏族的犬图腾,于是形成了十二生肖有狗的说法。生肖“鼠”的产生可能与黄帝部落有关。
在中国古代神话传说中,“鼠”与轩辕黄帝有关。如《天中记》说:“俗说子属鼠,而十二地支图,子形如鼠,又有黄帝乘土德,而土鼠之说”。这种说法是说子鼠与黄老之说相关。因为老庄哲学主张柔道、雌道,他们认为天下之物,再没有比水和老鼠更柔弱的了,而天下最坚强的也没有超过水和鼠的了。天下最柔者是水,天下最弱者是鼠,而天下最强者还是水和鼠。所以老子主张柔弱处世,以雌道制雄道。因此,子鼠与黄老之说关系密切。“在古代,中原文化以农业为主,人们很重视耕牛,牛是农业生产和家庭财产的重要部分和主要成员,所以将牛同人一起排在生肖谱,也体现了北方游牧民族与中原农业民族相互融合的文化象征。”