传字五行属性是什么?
“傳”这个字是“耳”和“专”联合起来的,它的偏旁应该为“耳”旁,而非“广”旁;其五行应该属水(因为耳部的五官都属水性)。 不过,在古文字中,这个字的造型与“之”相似,所以有学者认为它属于“之”部,而“之”的五行属性属火。我查阅了诸多资料,发现《康熙字典》等书都主张此说。那么这样问题就来了,如果这种观点成立的话,“传”字五行就属火了!可是我们都知道,五行之中火是没有“耳朵”的。这就出现了矛盾。
其实这个问题很好解决,我们仔细观察就会发现,现代汉字中的“传”字形变很大,已经看不出与“之”形的联系。这说明古代的这个“传”字形变了一次,而古代的“之”字后来也发生了演变,与现在的“之”字已不是同一个字了(否则就不会出现形变问题了)。现在所说的“之”部的五行属性不能带到古代的“之”部去。 “传播”“传递”中的“传”字,现代汉语词典里注明部首为“广”。这个说法是正确的,它是现代汉字的写法发生了形变造成的。在古代,“广”旁的字大多属木。因此“传播”“传递”的“传”五行属木是毫无问题的。 但古人创造的汉字是一个整体,一个汉字往往暗示着另一个汉字的意思,所以我们不能光看一个字现在的样子,还要观察它以前的形态以寻求答案。
“传”字的结构在古代是这样的:(“之”字下面的一横代表的是短竖) 上半部分是“之”,那它的五行属火是完全正确的,下部的“专”指代的就是这个“之”,“之”是眼睛,所以“专”的五行应属土(五行的“土”有“大”的含义在里面——这一点与金有很大区别)。整个“传”字合起来的意思就是把眼睛(之)用耳朵(专)传达出去。所以他的五行就应该属水了(两行的结合一般会有相生或者相克的关系,这里水火不相容,因此“传”字应为水)。这也是我对“传输”解释的原因所在。