大地对应什么生肖?

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子(鼠)、丑(牛)配属“天地”。 寅(虎)、卯(兔)配属“日月”。 辰(龙)、巳(蛇)配属“风云”。 午(马)、未(羊)配属“阴阳”。 申(猴)、酉(鸡)配属“金木”。 戌(狗)、亥(猪)配属“水火”。 子鼠与午马,为正冲,性格冲突明显;丑牛与子鼠,为六合,关系最为亲密。

其余依次是:寅虎和亥猪;卯兔和戌狗;辰龙和酉鸡;巳蛇和申猴;午马和未羊。这十组互为阴阳八卦,也是十二生肖对应的生肖。 十二地支还有以下作用:

1、表示时间。一天分为十二个时辰,每个时辰相当于两个小时,一个时辰分三刻,每一刻相当于现在的十五分钟。一天共有二十四小时,其中十二个小时是子时,以此类推。古时没有时钟,人们通过日晷或者漏壶来计时,一昼夜二十四个小时,分为二十四节气,每节十四道,一道等于现在的一个小时,每一节又分上、中、下三道(就像划分成九十分钟一样)。子时长达三个小时。

2、表示方位。古人以左为上,所以,子午卯酉在正南,谓之“四正”;寅申巳亥在正北,谓之“四维”。辰戌丑未居四隅,故有“四象”之称。

3、计算年龄。一个人出生时的属相,就是他的出生的年份地支所对应的动物。比如子鼠、丑牛等等。每隔十年一轮,也就是人们常说的“虚岁”。这样算起来,一个人到了六十岁的“花甲之年”之时,实际上是经历了两个甲子,即六十年的时间。而“古稀之年”则是经历了一个半甲子,即七十三岁。用地支纪年法计算人的年龄是不很准确的。

4、表示五行。子水代表水,丑土中有癸水,所以,丑土也代表示水。其他类推。

5、表示四季。立春至春分,为一季之首,称为孟春;立夏到小暑,为中夏;立秋至白露,为秋季之始;立冬小雪,为冬季开始。

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在十二生肖中有两个属相是与自然界的山水有密切关系的,一个是与山有关系的山羊子,一个便是与大地有关系的牛。

《尔雅翼》云:“牛者,大养之物,功在济世,王业之本也。”牛能耕田,耕种出更多的粮食来,对于人类的贡献是巨大的。牛所到之处将土地犁过,把坚硬的土块打碎,为播种农作物做准备,“化土成壤”,使泥土变为适合粮食作物生长的土壤,因此牛被人们视为大地的化身。牛有着大地般厚重的本性和无比广阔的胸怀,既无如乌龟自卫时把脑袋和四肢缩起来的懦弱之举,也无如老鼠般见到猫就害怕的懦怯之态,所以它任劳任怨,踏踏实实。它不会像老虎和龙那样逞威风,更不会有狗般摇尾乞怜的丑态。

牛有如此这般厚德载物的风范,自古以来受到人们深深的敬重和爱戴。唐代诗人柳宗元曾有《牛赋》云:“牛虽有功,于世无德,劳亦不居,位亦不食。”然而“无德”并非真无德,而是因为牛从来都不表现在外。牛与大地一样有着无私奉献的美德,它们既不会宣扬自己的功德,更不会居功自傲,而是默默地无私地奉献着自己。

“位亦不食”的“位”指“六艺”,即“祭牲牺象,膳牷耕”,“食”指“槽枥”。牛一生所处的位置非常低劣,而且它所吃的是人们不吃的草料,而它所干的是别人所不愿意干的重活,这与大地的性格是相仿的。大地无私地孕育出各种各样的丰富的矿藏和植物,却从来都是默默无闻。因此牛是大地的化身,是大地之气生出的属相。

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