塞上牛马是什么生肖？
赛上牛马来猜一个动物，这个动物既不是牛也不是马。 塞上有两个意思。一是指边塞，古代中原王朝与北方少数民族接壤的地区叫作塞下；二是指边界，古代的边界不像现在这么明确，所以有时泛指邻国。《史记》里就有“匈奴绝塞”的话，李广的孙子李陵出征匈奴时也写诗说“步登北原，遥望胡塞”（《汉书·李陵传》）。可见这“塞”字可以表示我国北部和西北部的广大地区。“赛”是个会意兼形声的字。甲骨文里面“赛”字中间像行礼的人，两边像站立的观众，合起来是“行礼时人们聚集观看”的意思。小篆把甲骨文的字形上下倒过来，变成了今天的“赛”。
这个字的本义是指体育比赛或者祭祀等活动时聚集围观。引申一下就是“聚集”“集中”的意思。如《史记·司马相如列传》：“蜀人杨得意为狗监，侍文帝。帝从猎，驰逐野兽，至雍郊外。”“从猎”就是跟随皇帝去打猎。再引申一下，就指“跟在后面”的意思。如李白诗：“此曲汉家制，秦陇壮声歌。听作鸳鸯语，俱言燕赵多。……一曲高歌一醉眠，身后是非谁管得。且就洞庭波，莫摇湘竹叶。”李白的诗里用了一个典故——屈原《湘君》和庄周《离骚》中都写道，舜“临汨罗而自投”，也就是说，舜跳进汨罗江自杀了。屈原、庄子都用这句诗来讽刺楚怀王听信谗言，放逐屈原。李白用这个典故是为了讽刺唐玄宗听信小人，放逐自己。因为李白是跟随玄宗打猎的时候被放逐的，所以用“从猎”的“从”字来讽刺玄宗。
“塞上牛马”就是用“赛”字来讽喻战死沙场的士兵。东汉班固的《燕然石铭》里就有这样的句子：“登单于台，孤篷自张；飞捷骏足，先登衡冈。”这里用了两个“赛”字。晋代崔豹的《古今注》里说：“匈奴单于每有征战，必先身自勒甲，引弓先逐，左右羽林诸军，然后继进。若战败，则奔随左右，虽丧师溃灭，单于终不独还。”匈奴的单于每次打仗都亲自拿着武器冲锋，他的骑兵就像今天奥运会上的竞赛项目一样，是领先其他部队第一个冲过的荣誉。汉朝多次击败匈奴，匈奴不仅战败，而且丢了不少人；但即使是这种惨败，他们还是坚持自己的风格，没有像中原王朝的军队那样退却或后撤。这就是“塞上牛马”的典故的来历。 “匈奴虽远，但常侵扰边境；好比赛场上的强手，虽然跑不了冠军，可是英勇无畏，绝不认输。这是他们的特点，也是他们的悲哀。”