玉海棠结局如何？
问世间情是何物，直教生死相许，天南地北双飞客，老翼偷闲未肯归。读王国维先生的《蝶恋花》，顿觉凄神寒骨！“梦断香消二三年，消阴翳，日寻芳。”，念及芳魂已陨，佳人虽尚在，却人鬼殊途，生不能同眠，死亦无合冢！天妒香侣，情天怨侣，怎不让人心生不平，哀伤不已？然而，世间之至情至性，又怎是“愁”可以概之！
“情是何物？”，问的可谓精辟！古往今来，人之所以为人，之所以羡慕禽鸟鱼虫，在于人不仅有“情”，而且知道“情”的重要。“诚勇直言赴危难，惜芳魂一去永难还。”，君不见，梁祝化蝶，感动世人千年；牛郎织女，一年一度鹊桥相见；白蛇许仙，虽受天谴，仍矢志不移，宁愿天崩地裂，与妻相依为命；唐明皇和杨贵妃虽然天人永隔，但马嵬坡下，香魂犹在吗？杜十娘为爱情抗争，不惜抛却荣华富贵，最终抱憾沉江！“寂寞玉颜金仆束，身衔金笼终磨索。”，虽金屋藏娇，但仍难消心上人郁郁寡欢；“沉泉不死原乖绝，含恨那堪作逝魂？”，元世祖凶残无比，爱妻依然香消玉殒；“碧落无边红有境，佳人何在不相逢！”，纵然碧海连天，隔不断两情相系；“啼鸟缘栽心不死，夜深兼雨泪沾衣。”，相思至死，魂绕鹊桥……这些为了“情”殉葬的古人，是“痴傻”了吗？不！正是因为他们心存“情”字，至情至性，才使得日月无光，天地变色！他们虽然人世飘蓬，却将“情”的奉献视为自我价值的实现。
然而，“至情至性”之人终被“忧愁”束缚！“莫遣花宵带酒流，红痕犹印指头愁。”，“玉堂夜静焚香坐，肠断萧萧秋雪河。”，“风前莫傍梨云卧，消受啼鹃愁绝声。”，“魂梦常经远客违，断肠芳草复衔归。春朝秋夜思君甚，遮眼娇魂梦不归。”，“梦中归去应无限，觉后飘零又此时”，“莫向花枝歇，繁华刹那间”，“一阕词阑好，清宵惟我怜”，“愁到水天分不到，泪痕红瘦水潺潺。”，“多情自古空余恨，好梦由来最易醒。”，多少繁华落尽，多少相思成灰，才使得人们为“情”叹息，为“愁”呐喊！“一生一代一双人，争教两处销魂！相思相望不相亲，天为谁春？”，纳兰性德《木兰花令》所吟唱的悲叹，难道不在告诫我们，“情”是“愁”的克星吗？