三脚蟾蜍是指什么生肖?

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“三脚蟾”这个典故,其实来自于古代的星命学说——在星命学中,将天上的星辰与地上的生灵相联系起来,形成一套天上星宿与地上姓氏、地域的对应体系。这套理论经过不断演变和流传,后来被道教吸收并沿用下来,成为道教星相术语中的一个重要组成部分。 那么,为什么说“家有神蟾,福临门”呢?这还要从“三足金蟾”与“四足玉蟾”说起…… 按照道家的说法,月亮表面有八圆蚀,称为“风扫残月”;也有八缺,称“磨尽玉蟾”。每逢农历八月十五中秋节这一天,如果天空中有完整的月亮呈现,则预示着这一年将要风调雨顺,五谷丰登;倘若当天天气不好,或者月亮被云遮蔽,则意味着这一年可能会遭受水灾、旱灾甚至虫灾。

而在农历十二月三十日,也就是过年前一天夜里,如果看到月亮最亮的部分有一个黑色的阴影,形状就像一只跳跃着的蟾蜍,古人称之为“蟾光射斗”。根据道家预言,如果此时月全食发生的时间是在凌晨一点到三点之间,则预兆着在新的一年里,会有盗贼出现(或者财物丢失),但是最终能平安归来;如果发生在上午七点-九点之间,则暗示外出经商之人会一帆风顺;如果发生在中午十一时至下午一时,则预示家中会有人生病;如果发生在晚上五时至七时,则表明会有亲人离散之事。

不过,以上种种“天象预言”都是建立在“月食”的基础之上,而月食又分为“全食”“环食”和“半食”三种类型。其中,所谓“全食”就是月球整个被地球的影子遮掩的过程;而“环食”则是月球仅被地球的影子遮挡的部分轮廓呈环形;至于“半食”,则是上述两种情况之间的混合体。

据记载,在明代万历年间,就曾发生过一次“月食奇景”——当时,正在浙江绍兴府担任知府的吕渭宾,在府衙内忽然看到“一轮明月被黑影遮掩,渐渐隐没消失,仿佛是‘月落乌啼’的情景”。但过了没多久,吕渭宾又在城头上看到了一轮“半圆形明月”,周围有一圈“淡淡的红光影彩”。据他描述,此时正是“星月皎洁,一似先前”。 除了用天文现象来占卜预测未来之外,道士们还认为,月亮与人的命运也是有联系的。

在他们创造的“天干地支”纪年法中,月亮的运行有一特定轨迹,称为“月道”。每当一年过去,月亮就绕太阳运行一周,并且通过“十二辰”中的每一个“地支”宫一次。如果根据一个人的出生年份推算出其对应的“月道”位置,再结合每个月的“晦朔弦望”情况,就可以推断出该人在未来的运势走向。

对于普通百姓来说,虽然无法理解深奥的天文之学和星相规律,但却可以直观看清这样一条事实:当月亮显现出明亮圆润形态的时候,通常代表着吉祥如意的美好祝愿;而当月亮变为残缺状或者在晦朔之际之时,则意味着可能将会有不幸的事情发生。古人才会有“月圆人团圆”和“月缺人断魂”的说法。

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在十二生肖中,排在第一位的是鼠。到了第五位则是蛇。古语有“蛇鼠一窝”,可见这两者从古至今的关系一直十分亲密。人们认为,由老鼠托生而来的一位神仙就是大名鼎鼎的真武大帝——玄天上帝。“玄”表示的是黑色,“玄武”指的就是乌龟了。然而,玄武座下的龟不是普通的龟,人们又称其为“三脚蟾蜍”。

“蟾蜍”二字拆开,分别念tan和chuo。蟾蜍是两栖类的一种,俗称癞蛤蟆,头上有一对疙瘩。那么,三脚蟾蜍究竟是什么呢?在十二生肖中,龙和蛇同属一类,而同为两栖类的蟾蜍与龟自然也被放在一类,于是,龙与蛇、龟与蟾共居于玄武之府。

龟为四足,蟾为四足。按照五行学说的思想,四乃阴数。而玄武府中蛇鼠勾结,属下又分别是龟与蟾,共有八个足,阴气极重。古时候人们十分害怕阴气,因此希望将其中一足抽去,于是就成为了三足。龟的四足在下,而去其一足的话,就无法平伏,因此,抽掉的就是蛇的足,如此一来,蛇也就无法正常盘曲游行了,最终化成三足的蟾蜍。

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