五行善属什么?

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“五行”原是中国古代哲学中的一个概念,泛指宇宙间的一切事物、一切现象。后来用它来表示人体机能和生命过程,成为中医理论的组成部分。它被引入命理,是指构成世界的五种基本元素,即金、木、水、火、土。 五行有“相生”“相克”的关系: 金生水,水生木,木生火,火生土,土生金; 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 可见,五行中的每一行都存在着相互制约和互相促进的关系。 这种关系可以用下面一首《五行歌》来记忆: “金木水火土,阴阳五行俱。金的属性为坚利,木的性质为舒展,水的性质为润下,火的性质为炎上,土的性质为稼穑(种植庄稼)。” 这五行的属性中,木代表生长、启动;火代表炎热、升腾;土代表培育、承载;金代表收敛、肃杀;水代表滋润、向下的趋势。

而五行的方向是"生克乘侮"。所谓"生'指的是生长,生发,向上;克指克制、战胜;乘指上位者凭借自己的势力去侵犯下位者;侮指轻视、冒犯。 它们的规律是:水生木,木旺火,火旺土,土旺金,金旺财,所以有“水生木”的说法。同时,也会有“水生木,木燃火”“水生木,木克土”“水生金,金伐木”“水生金,金生水”“水生土,土成金”等等情况。

五行学说不仅深刻影响了中医的理论体系,而且渗透到中医诊疗的各个方面,如经络、腧穴、辨证等都有五行的踪迹。 在命理中,五行与五脏的关系也很密切。肝主怒,心主喜,脾主思,肺主悲,肾主恐,而情绪的变化又直接影响着五脏的功能,因此“怒伤肝”“喜伤心”“忧伤肺”“恐伤肾”就有它的道理了。

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善属火。五行的特性,既有代表性的五材,还有引申出的一些属性。善就是五行中“火”的代表引申。每一种属性均以某一行作为代表。善行-木,急行-金,徐行-水,止行-土。

土爰稼穑包含有化生、养育的特性。火曰炎上包含有温热、升腾的特性。金曰从革包含有肃杀、收敛的特性。水曰润下包含有寒凉、滋润、向下运行的特性。木曰曲直包含有生长、升发、条达舒畅的特性。

五行学说将人体五脏分别归属于五行,并以五行之间的生克制化来阐释五脏之间的生理关系,又以五行的乘侮规律来阐述病理情况下的相互影响。脏腑形质的识别分类是根据类比取象的方法。脏腑生理功能及病理变化与四时五方的自然现象类比取得五行属性。

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