惟是不是五行水的?

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“惟”是属金的,因为由“夕”和“女”组成,而“夕”中的“酉”为金,“女”部字属于阴柔之性,所以整个字属金。但是,“惟”用在名字里,应该根据使用人的出生日期来分析其具体的五行为准。 例如,某人生于农历甲子年十一月十八日子时,按五行生辰八字分析,该人木旺缺土,故取名“惟土”补其五行不足,这才是正确的取法。

再如,某人姓李,农历二月廿二卯时出生,此人生辰八字五行齐全,但命局中木旺,比劫重重,喜用水,金(官杀)为用神。然而,这个“李惟轩”,字面意思就是说此人性情开朗,像树一样挺拔且很有气节。而这个名字的五行却全缺!这就完全违背了给名字添加五行要素的原则,不是一个可取的名字。 这并不是迷信,其实这是中国人的一种传统文化——阴阳五行学说在姓名学上的运用而已。这种学问认为,我们的名字不仅仅是一个符号,它还是我们生命信息的外延;不仅记录着家人、朋友、同学乃至同事的称呼,而且影响着一个人的学业、事业、财运、健康和性格等等终身的信息。在起名时,注意阴阳调和、五行补全是很有必要的。

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古人认为“有形”之物化生的都是阳性的,无形”之物化生的都是阴性的。无形的“风”是主动、向上的,因此属于“阳”。而“风”行天下,无所不及,为百病之长,能侵害一切有形之体,其性质好动、主动攻击,因此称为“厉”,合在一起叫做“厉风”,并把它归属于五行的“木”。同理,风一旦侵害到“金”(肺)就会出现咳嗽等症状,这就是“金受木克”。

五行与四时相配是:春(木)、夏(火)、长夏(土)、秋(金)、冬(水)。风为春令之气,合于木,所以说“风为肝之气”。“惟木克金”是说木可以制约金,金可以制约火,火可以制约水,水可以制约土,土可以制约木,“相生相克”是保持五行平衡的机制。

肝属木,肾属水,木能生火,火能制水,所以肝有辅助心来调节肾的功能。“肝病传心”属于“子病犯母”。“脾病传肾”属于“子盗母气”。

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