崾字五行属什么?

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“崾”字,读作yào 。部首为“山”。本义是指古代山神名号。《礼记·月令》中有载:“(孟冬)其神颛顼,其祠用少牢,享祀之日,帅执事而昭告焉。”(郑玄注:今文尊黄帝而行北畤祭天,颛顼行南畤。)

东汉学者应劭注:“《周礼》:‘祀五帝亦如之。’先儒曰:‘北戴斗极其高,故谓之北辰;中则天枢也。’”(参见“北辰”)古“崤”字的含义当与“颛顼”有关,在春秋战国及秦代典籍中多写作“殽”、“黿”或“黿號”等形,汉代的文献多称“崤山”、“崤底”等,到魏晋南北朝时逐渐统一写成“崤”。

“崦嵫”也是山名的古称,现在写作“崦嵫”。《山海经·海内经》中就有记载:“禺疆,北海之神也……所居宫池,名曰禺彊之墟,左右有庭有屋。”(郭璞注:“禺疆,北极星神也……”)

唐代学者张守节释曰: “禺疆,北极星辰号也。”(引自《史记·司马迁列传》)北宋学者裴骃集解时进一步明确了“禺疆”即“玄武”:“北方帝真武者也。北方属水,色黑,水之精为玄武。”(引自《史记·周本纪》)

“玄武”,又称“元冥”。清代学者段玉裁认为:“玄,幽远之意。武,挠乱之意。天地未分,乾坤混沌,幽远之色茫茫。阴阳不测,日月出入其中,莫知其涯,是谓玄冥。”(引用自《说文解字·玄部》)“玄”,又特指天空中的北极星。

综上所引,不难发现古人对“山岳”的神格化观念影响至深且远,从“五岳”的称呼到“山神”的祭祀再到民间传说所信仰的“泰山府君”无一不是体现出这种观念。

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汉字是象形文字,从字形和偏旁部首的角度来讲是很科学的;但是用“五行”来解释汉字的读音却是不科学了! 说“五行”的起源,得追溯到《尚书·洪范》,原文如下: “五行:一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。五行,一盛二盛三盛四衰五衰,其相应也。” 现在我们看这一段话,“五行”指的是五种性质的东西(当然还有“阴阳”的概念),这些名称与现在的“五行”中的五行含义完全无关。 但是《洪范》中并没有把“五行”当成一个概念啊……所以不能强行认为五行中的任何东西都具有某种属性,这种观点也是不合理的。 至于题主提到的这个“五”字,我觉得应该不是指“五行”——因为古人不会把“五行“这么抽象的一个概念给简化成一个单音字吧——而是应该是代表数字的字。比如这个数字写作“伍”就是表示五个的意思。

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