蛇五行属性是什么?
在阴阳五行学说中,万物皆由木火土金水五种元素组成并运行。五行的每一个属性都有它特殊的含义,并且和自然界的事物以及人类的生理、病理都密切相关。那么,蛇的五行属性是什么呢? 实际上,对于这个问题,历代学者都没有达成一致的意见。因为五行学说是上古先民创造的一门哲学理论,而在当时社会生产力的条件下,人们无法对自然界进行细致分类和观察,所以这一理论带有很大的虚构成分。
五行相克相生
《黄帝内经》认为“有土斯有木,有木斯有水,有水润泽,有土沉淀”,从而形成了一个循环。东汉著名医学家王叔和在其著作《脉经》中也指出:“寅申巳亥者,木之地,病在筋,寅时病,其经络应手太阴肺经,病形于肺……”而“子午卯酉者,火之位,病在脉,子时病,其经络心经,病形于心……辰戌丑未者,土之乡,病在于脾,辰时病,其经络属脾……”这种按时辰定位的疾病与五行要素相配的观点被后世广泛沿用。 但另一些观点则与上述看法大相径庭。例如,明代名医张景岳认为:“木旺于春,火旺于夏,土旺于四季,金旺于秋,水旺于冬。”清代著名温病学家吴鞠通也强调每个季节最后18天为下一个季节的开始,如此推移,周而复始。
在一年之中,春天是木旺的季节,夏天是火旺的季节,长夏(指农历六月)是土旺的季节,秋季是金旺的季节,冬季是水旺的季节;在每个季节的最后18天内,气候逐渐由盛转衰,如春季最后18天的天气逐渐由热转凉,长夏最后18天的天气逐渐干燥,秋季最后18天的天气逐渐转冷,冬季最后18天的气温逐渐下降。
还有一种比较特别的说法。唐代医药学家孙思邈认为,五脏之中肝属木,心属火,脾属土,肺属金,肾属水,但是胃却属于土。这是因为其他脏腑都是人体内脏器官,唯胃是一个中间空的容器,能容纳饮食,兼有受纳和消化之功,类似于土地的作用,所以孙思邈把胃归于土。