怜的五行属什么？
《战国策》中说到“蔺相如完璧归赵”，这个“蔺相如”人如其名——姓蔺（lìn）； 《晋书·宣帝纪论》中有“征南大将军司马懿伐吴有功，赐爵陵阳侯，谥曰宣文”，这个名字是后人拟的，“懿”字的前面有个“宣”字，可见他父亲当年被封为宣文侯； 还有唐朝高祖李渊的第二个儿子李世民，他的名字是个美谥——“世民”就是“世显民众”的意思。
以上这些都是著名的例子，说明古代帝王将相的名字都挺好听，而且与德行、功业之类有关联。 但是，再一想就不太有趣了：这些名字的背后是什么？是父权制下家族传承制度。也就是说，一个家族的祖先传下来名字到父亲这一辈，已经没什么新意了，所以给孙子辈起名的时候就尽量发挥想象和寄托希望了——比如说“望子成龙”，于是龙就成了很多男性名字里的重要元素。
当然有些名字里带龙的也不是为了表示希望儿子成为一条龙，而很可能是希望他像龙一样高贵。比如说宋徽宗的儿子康王赵构，他是宋朝的创立者，也是南宋的开端，他在靖康年间因为父亲被金兵俘获，随众南渡，所以他的名字里的“构”字有“奠基”的意思。又因为他即位后建都临安，这一带自古多龙。于是乎，他的名号里就带着两条龙了。
再来看看我的姓氏：廉。我姓廉，这是什么含义呢？ 根据《说文解字》记载，这个“廉”字的本义就是指“蔺草”，这是一种多年生草本植物，茎很长，可以编织成席子用。 而“蔺”字更妙，据说是出自蔺相如“完璧归蔺”的故事，将“人”和“蔺”组合在一起，变成了一个劳动人民形象。
这样看我们的祖先真是幽默。不过也说明一个问题，我们的姓/氏里面的文字可能并不是指代某个具体的人或事物，而是来自于某种生产工具或者生活方式。这也许是因为早期姓氏主要用于表示部落或族群的归属关系的标志，而不是个人血缘关系的标志。（请参看《古史辨》）