座字五行属什么?

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“坐、座”两个字繁体都写作“坐”“座”,但读音相同而意义有别(现代简化汉字已简化为“坐”“座”) 《说文》:“坐上曰坐;自膝至臀曰坐。” “座”与“坐”本是一字两义,即所谓“古今字”关系。后来因用途及造字的需要,分化为两个词形音义皆不同的字。据杨伯峻《文言文指导》分析,其区别在:一、表示人体动作意义的词素不同,“坐”是“坐”的本义; 而“座”是假借用来表示另一含义的动词的词素。二、表示所在处或物体所覆着的地方的词素也不同,“坐”是表示所在处的词素;“座”是表物的词素。三、使用范围也略有不同:“坐”多用于人,用于物时则有时可省“人”旁作“坐”。“座”常不用于人,即使用于人也必须省去“人”头偏旁作“坐”。四、“座”还可通“挫”; 但不能像“坐”那样有反义词“立”或省略反义词“立”形成双声联绵字“矗立”(亦称“耸立”)。

从东汉到元代1500多年的历史进程中,“坐”“座”二者互用,并无一定的规约。只是到了元末明初朱权编著的《字解》中把“坐”“座”看作两种截然不同的词。从此“坐”专指人的身体姿势,“座”专指物体所覆盖之处,二者不相混淆了。这就是现代汉语上“坐”和“座”的不同用法的由来。 关于“坐”的本意和本字的探讨,学术界意见纷纭,有的说是象人的姿态之形(参见蒋礼鸿《敦煌变文字义通释》),有的说是象二人对坐之形[见陆宗达等主编《古代汉语通论》],还有的说是会意为两人对面相谈(见王宁《〈切韵〉研究──中国古音学研究论稿之三》)……不过上述三说均认为“坐”之本字应为“坐”而非“坐”。其实,《说文》段玉裁注明确地指出了“坐”之本意非“坐”而是“坐”,他说:“古文‘坐’作‘’‘’‘’”。由此可知以“坐”为“坐”之本字当有误。

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1、 属土,五行中为阴土,其色为黄。2、 属性偏印。3、 姓名数理吉。三才配置凶。4、 名字的笔画组合数应该为7,9,6结构比较协调,读起来上口。

5、 姓名五格剖象大吉。人格与地格都为凶配,对性格有不良影响;外格为半吉,对性格影响不大,但会影响人际和感情关系方面。

6、 总体来看,此名对人没有什么大的影响。

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