渊的五行属什么?

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《易经》有“天、地、人”三才,其中“天”为乾卦,“地”为坤卦,而“人”则是由两个阴爻和两个阳爻组成一个八卦图象——这就是我们常说的八纯卦(八个单卦),也就是《周易》六十四卦中的主卦。 那么为什么人要是由这两个阴爻和两个阳爻组成的呢?这个在道家经典中有明确的阐述!

道家认为,宇宙是由阴阳二气构成的。人是天地所生。所以《道德经·第四十二章》说“道生一,一生二,二生三,三生万物……万物负阴而抱阳,冲气以为和”;又言“人法地,地法天,天法道,道法自然”也就是说天道运行是有规律的,人作为天地之灵要效法于天地之道才行。 既然如此,那么在构成八卦图中的人这一卦中应当也体现着阴阳二气的变化才对嘛!那咱们就按照《易传·系辞上传》中提到的原则来推演一下吧!

根据《易传·系辞上》的说法:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦……”也就是说,人的两个阳爻代表“阳”,两个阴爻代表“阴”。这是阴阳二气产生的时候的情况。

当这八种基本形态出现之后就会发生两种情况:一种就是单纯的阳或者单纯的一阴一阳,这种状态称为“四象”,即《系辞下传》所说的:“天下之动,贞夫一者也。”另一种就是两种状态的相互交合的状态了,比如少阳与少阴相组合形成阳阴阴的格局,即老阴和老阳的组合形成阴阳气态的变化;再如少阳和太阳相组合形成阴阳阳或阳阴阳格局等等吧! 以上便是人对八卦图的描述方式啦~接下来咱们就可以看看古书中对每种情况是怎么诠释的了:

1. 天:刚健中正、自强不息 2. 地:厚德载物、柔顺至诚 3. 人:仁德谦和、通达权变 从这三句不难看出古人的高明之处在于他们既将“天时地利人和”三者之间的关系阐述得一清二楚又将“天人合一”的理念表达得淋漓尽致呀~

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《辞海》中解释“渊”是“从水,深;从水,池;从水,渊;从水,浚;都指水深而幽静的地方。” 按《辞海》中的五行属性理论来划分五音。其中一阴平阳明的音乐为木音,对应于《诗经》中风、雅、颂三部分的诗,也就是宫、商、角三个位置的音乐声调;二阳三阴平的乐音为火音,对应于风部中的变风(周代民间歌谣)和变雅(周代贵族创作的诗歌)以及颂部的商颂周颂鲁颂秦颂等。

三阳三阴静的音阶属水音,在宫商两音之间有徵羽两个中间音。四土五金的音阶也分阴阳,以主音为主分别属于阴阳两类。六阳七阴的歌谣多表达男女恋情或相思之苦,其声音高亢嘹亮,其音阶也是阴阳同用。

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