盼字属于什么五行？
“盼”字，左半部分为“目”、右半部分为“盼”，而“目”在古代五行属“木”。因此“盼”的五行也属于木，其本义为“眼睛”。 《礼记·檀弓》中有言：“君举必书，书必载日月，以记其始。”也就是说，古人将每一个举动都记录下来，并以记载的日期和月份来标示时间，这实际上是一种“纪年法”。
我国现在采用的公历（格里高利历）实际上是西方人发明的，但公历的建立依据的是儒略历，而这种历法最初由古罗马帝国皇帝儒略·凯撒制定颁布，故称其为“儒略历”。而在我国古代，同样有基于月亮运行定律制定的日历——阴历。 在古代的阴阳家看来，月相的变化是有规律的，这种规律可以用来说明任何一天的时间。如上弦月在农历月初出现在东方地平线上，初七、初八达到正中；下弦月在农历月末出现在西方地平线，廿三、廿四达到正中。
因为月的运行与太阳无关，所以月相变化又被称为“月建”或“月朔”。 月相变化一周期为30天，分为“月尾”、“月中”和“月末”三个时期。每个时期的十五天分别用“晦”“朔”“望”表示，其中的“望”就是一个月中的第十天，也就是农历十四日至十六日之间新月出现的那一天。
由于新月在农历每月初一出现于子晨，而后渐升，故又有“子午流注”之称。 而“卯酉流注”则是形容月圆之日（望）当空的景象——“圆如饼”，而且此时的月亮看起来比正午的要明亮。 因为月亮在天空中每行进1°，地面上的物体会被挤压在一起，所以从“晦”到“望”，又称为“地减”；而从“望”到“晦”，则被称为“地地”。 “盼”字的五行属性应为木。