路五行中属什么？
“五”的本义是什么，这个问题问得真是有水平！ 《说文》解“五”的字形演变过程是这样的—— 这是一个会意字，表示双手捧着用五合成的数字“五”。 许慎把“五”的造字原理解释为从二，象两手，以承天子两所予。也就是说这个字是象形字，其字形像双手捧着盛放着五棵植物。 “五”的本义就是五束草/五个果子之类，这是毋庸置疑的。但《说文》把“五”的引申义也归结到这一本意上来，认为所有“五”字的引申义都由此而来，这样解释就欠妥了。
我认为“五”字的引申义来源于两个来源。一个是“五”本义的衍生，另一个是“一”与“二”的衍生。因为“一”与“二”在古代都是单数，“三”才是双数。所以“三”在表数上是一个符号，并没有实际的意义。而“一、二”和“五”是实指，它们每个数字都是有具体含义的。这种由实变虚的数字现象在现代汉语中也有保留，如“六神无主”“七零八落”等。
基于以上认识，我把“五”的原始用法分成“五果”、“五畜”、“五金”和“五彩”四小类。其中前两类属于“数之有”，后面两类属于“数之无”。 所谓“五果”就是五种水果。这五种水果是谁呢？我认为是瓜、桃、李、枣、柿，因为它们的种子都是圆形且饱满，不易破碎，汉代刘熙在《释名·释果实》中有详细说明：“瓜种圆而扁。”（关于汉字的有趣知识可以参看我的另一篇专栏文章H.E.N.T.）
这里需要特别说明的是“五彩”中的“彩”不是颜色的意思，它是指“彩色”，即丝织物的刺绣品。因为古代没有“颜色”的概念，一切有色之物皆称为“文”或“彩”。《释名·释五色》：“文，纹也；彩，绣也。”可见“五彩”其实就是“五色”的意思。