蛇五行属性是什么？
在阴阳五行学说中，万物皆由木火土金水五种元素组成并运行。五行的每一个属性都有它特殊的含义，并且和自然界的事物以及人类的生理、病理都密切相关。那么，蛇的五行属性是什么呢？ 实际上，对于这个问题，历代学者都没有达成一致的意见。因为五行学说是上古先民创造的一门哲学理论，而在当时社会生产力的条件下，人们无法对自然界进行细致分类和观察，所以这一理论带有很大的虚构成分。
五行相克相生
《黄帝内经》认为“有土斯有木，有木斯有水，有水润泽，有土沉淀”，从而形成了一个循环。东汉著名医学家王叔和在其著作《脉经》中也指出：“寅申巳亥者，木之地，病在筋，寅时病，其经络应手太阴肺经，病形于肺……”而“子午卯酉者，火之位，病在脉，子时病，其经络心经，病形于心……辰戌丑未者，土之乡，病在于脾，辰时病，其经络属脾……”这种按时辰定位的疾病与五行要素相配的观点被后世广泛沿用。 但另一些观点则与上述看法大相径庭。例如，明代名医张景岳认为：“木旺于春，火旺于夏，土旺于四季，金旺于秋，水旺于冬。”清代著名温病学家吴鞠通也强调每个季节最后18天为下一个季节的开始，如此推移，周而复始。
在一年之中，春天是木旺的季节，夏天是火旺的季节，长夏（指农历六月）是土旺的季节，秋季是金旺的季节，冬季是水旺的季节；在每个季节的最后18天内，气候逐渐由盛转衰，如春季最后18天的天气逐渐由热转凉，长夏最后18天的天气逐渐干燥，秋季最后18天的天气逐渐转冷，冬季最后18天的气温逐渐下降。
还有一种比较特别的说法。唐代医药学家孙思邈认为，五脏之中肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水，但是胃却属于土。这是因为其他脏腑都是人体内脏器官，唯胃是一个中间空的容器，能容纳饮食，兼有受纳和消化之功，类似于土地的作用，所以孙思邈把胃归于土。