传字五行属性是什么？
“傳”这个字是“耳”和“专”联合起来的，它的偏旁应该为“耳”旁，而非“广”旁；其五行应该属水（因为耳部的五官都属水性）。 不过，在古文字中，这个字的造型与“之”相似，所以有学者认为它属于“之”部，而“之”的五行属性属火。我查阅了诸多资料，发现《康熙字典》等书都主张此说。那么这样问题就来了，如果这种观点成立的话，“传”字五行就属火了！可是我们都知道，五行之中火是没有“耳朵”的。这就出现了矛盾。
其实这个问题很好解决，我们仔细观察就会发现，现代汉字中的“传”字形变很大，已经看不出与“之”形的联系。这说明古代的这个“传”字形变了一次，而古代的“之”字后来也发生了演变，与现在的“之”字已不是同一个字了（否则就不会出现形变问题了）。现在所说的“之”部的五行属性不能带到古代的“之”部去。 “传播”“传递”中的“传”字，现代汉语词典里注明部首为“广”。这个说法是正确的，它是现代汉字的写法发生了形变造成的。在古代，“广”旁的字大多属木。因此“传播”“传递”的“传”五行属木是毫无问题的。 但古人创造的汉字是一个整体，一个汉字往往暗示着另一个汉字的意思，所以我们不能光看一个字现在的样子，还要观察它以前的形态以寻求答案。
“传”字的结构在古代是这样的：（“之”字下面的一横代表的是短竖） 上半部分是“之”，那它的五行属火是完全正确的，下部的“专”指代的就是这个“之”，“之”是眼睛，所以“专”的五行应属土（五行的“土”有“大”的含义在里面——这一点与金有很大区别）。整个“传”字合起来的意思就是把眼睛（之）用耳朵（专）传达出去。所以他的五行就应该属水了（两行的结合一般会有相生或者相克的关系，这里水火不相容，因此“传”字应为水）。这也是我对“传输”解释的原因所在。