塞上牛马是什么生肖?

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赛上牛马来猜一个动物,这个动物既不是牛也不是马。 塞上有两个意思。一是指边塞,古代中原王朝与北方少数民族接壤的地区叫作塞下;二是指边界,古代的边界不像现在这么明确,所以有时泛指邻国。《史记》里就有“匈奴绝塞”的话,李广的孙子李陵出征匈奴时也写诗说“步登北原,遥望胡塞”(《汉书·李陵传》)。可见这“塞”字可以表示我国北部和西北部的广大地区。“赛”是个会意兼形声的字。甲骨文里面“赛”字中间像行礼的人,两边像站立的观众,合起来是“行礼时人们聚集观看”的意思。小篆把甲骨文的字形上下倒过来,变成了今天的“赛”。

这个字的本义是指体育比赛或者祭祀等活动时聚集围观。引申一下就是“聚集”“集中”的意思。如《史记·司马相如列传》:“蜀人杨得意为狗监,侍文帝。帝从猎,驰逐野兽,至雍郊外。”“从猎”就是跟随皇帝去打猎。再引申一下,就指“跟在后面”的意思。如李白诗:“此曲汉家制,秦陇壮声歌。听作鸳鸯语,俱言燕赵多。……一曲高歌一醉眠,身后是非谁管得。且就洞庭波,莫摇湘竹叶。”李白的诗里用了一个典故——屈原《湘君》和庄周《离骚》中都写道,舜“临汨罗而自投”,也就是说,舜跳进汨罗江自杀了。屈原、庄子都用这句诗来讽刺楚怀王听信谗言,放逐屈原。李白用这个典故是为了讽刺唐玄宗听信小人,放逐自己。因为李白是跟随玄宗打猎的时候被放逐的,所以用“从猎”的“从”字来讽刺玄宗。

“塞上牛马”就是用“赛”字来讽喻战死沙场的士兵。东汉班固的《燕然石铭》里就有这样的句子:“登单于台,孤篷自张;飞捷骏足,先登衡冈。”这里用了两个“赛”字。晋代崔豹的《古今注》里说:“匈奴单于每有征战,必先身自勒甲,引弓先逐,左右羽林诸军,然后继进。若战败,则奔随左右,虽丧师溃灭,单于终不独还。”匈奴的单于每次打仗都亲自拿着武器冲锋,他的骑兵就像今天奥运会上的竞赛项目一样,是领先其他部队第一个冲过的荣誉。汉朝多次击败匈奴,匈奴不仅战败,而且丢了不少人;但即使是这种惨败,他们还是坚持自己的风格,没有像中原王朝的军队那样退却或后撤。这就是“塞上牛马”的典故的来历。 “匈奴虽远,但常侵扰边境;好比赛场上的强手,虽然跑不了冠军,可是英勇无畏,绝不认输。这是他们的特点,也是他们的悲哀。”

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