成都蜀绣大师有哪些？
“蜀绣”作为“四川刺绣”的简称，最早见于唐代陈鸿《红拂记·赴宴》：“（红拂）乃眉州刺史崔宁之妾，姓郑，名莺莺……”明代田汝成《熙朝乐事·川绣》则载：“蜀绣衣冠惟五岳巾，其样最奇……他如披风、袷帽、靴袜之类，以锦为地者，谓之‘蜀锦帽’；以缂丝为地者，谓之‘蜀缂’。他如团花、折枝、草虫、鱼鸟，飞走轻盈，花草秾艳，极一时之巧，尽天下之能。至于发钿、缨络、绦环之类的装饰品，更是精巧无比。” 清代赵翼有诗赞曰：“细缕霞绡欲遍寻，偶然遗落旧针簪。从教解识芳菲意，羞傍红尘向世奔。”
可见蜀绣在唐五代时期就已经是达官贵人街头炫耀的奢侈品了。而宋代开始，蜀绣又成为朝廷贡品，《宋史·礼志》中就记载了蜀绣进贡的规矩：“凡内侍省供奉官赐带帽紫者，皆服锦绣、织金为饰，以银朱画绣墩子。每遇节序盛斋，各以其方物助供。端午，进扇轴、香袋、花粽。仲夏，进香薷饮。中秋，进酥蜜饼。重阳，进茱萸酒。冬至，进鲜豆粥。腊日，进酥煎白薯。元夕，进粉糕、元宵。三月三日，进粉油饼。四月八日，进赤豆糕、绿豆糕。五月五日，进菖蒲、艾叶。六月六日，进伏时饭。七月七日，进巧果子、藕丝糖。九月九日，进重阳糕、猪胰饼。腊月二十八日，进麻糖豆渣。”
除了进贡朝廷之外，蜀绣还大量销往他国。宋朝时，四川的丝绸和蜀绣便远销到日本和东南亚各国。元朝时，由于海上丝绸之路的发达，西方商人纷纷来华贸易，蜀绣也随着纺织品一同出口海外，甚至传到了英国皇室手里。明末清初，由于海路被禁，陆路上又有盗贼，所以蜀绣的对外贸易一度中断。直到道光年间，洋人又回到成都购置蜀绣，并运出国门。
当然，除了外销让他国购买之外，古代蜀绣最大的消费市场在于宫廷与士林。明代蜀绣的产地主要在崇庆(今成都市崇州市)和彭州，当地居民几乎百分之百的家庭都做蜀绣。这种家户的分工合作，使得蜀绣的质量和产量都有了保障。
到了清代中后期，蜀绣的生产和销售已经十分成熟。据当地史料记载，清咸丰年间，成都的绣庄就有10多家，著名的老字号有“李韩氏”、“顾氏绣楼”等，这些绣庄主要经营缎背、素面缎子、绫罗等原材料，以及成品或半成品的绣货。清光绪二十七年正月，两湖川陕等地发生地震，成都府“毁屋至多，死伤不一”，但仅仅过了两年，成都的绣庄却“日见繁荣”。可见当时蜀绣经济地位之高。