堂五行属什么？
堂字五行属土，用作人名意指有谋略、心胸宽广、大气厚重之义。堂字的出现其实不算早，直到商周之后才有，是典型的形声字。形声是字形创造的主要方法，是汉字发展到一定阶段的产物。而堂字的出现标志着汉字开始由象形文字演化为以表意为主的文字，所以从这个意义上来说，堂字在中国文字演化史上有里程碑的作用。我们都知道，商周时期的文字叫金文或钟鼎文，相对于更早的甲骨文已经发生了很大的变化，象形特点在商周时期得到极大的改变。
堂字在甲骨文中还没有记载，在金文中应该是由“土”字旁加一个同音字演变而来。我们看金文“堂”字，左右结构，右边是一个“上”字，“上”字在金文中的字形还存留很多象形的特点，它上面是一个人(士)站在最高处“一”，表示最高处的意思，这个字到后来读音发生了变化，金文之后的篆书中在“士”的下面加了一个“小”，表示这个字有贬义色彩，意思变成“不大的事情”或“小人物”。甲骨文中没有“上”字就是用的这个字作“最高”的意思。汉字是从由表意为主到表音表意相结合的阶段发展演变过来的。“堂”字从金文字形看，应该就是后来的“厂”字，甲骨文中也有“厂”字，是个独立的字，指山崖或者岩洞。许慎在《说文解字》中称“堂”就是“厂”的假借字，从“土”表意，意思是广大的“厂”(洞府或高山岩)。
金文字形下边的“土”在小篆字形中变成“大”字，是“大”与“土”两个字的合写形式。“土地”二字经常结合使用，合起来表示疆域，比如《周礼·夏官·司士》：“掌国中失伍之数，及四方之野，四郊之县，鄙都家邑之土地，与其人民……”
堂与“厂”字本为一字，后来随着语言发展，词性、意义等差别逐渐扩大而分化成两个字。《说文解字注》称，“厂”为汉字部首，从厂的字多与石洞或高大的建筑物有关，如“厓”“廊”“厦”“搪”等等。而“堂”指“正大厅”“房室前檐部分”等，引申为“正大”“高明”“尊贵”等意义。
关于“堂”字，有两个成语流传较广：一个是“家大业大”，另一个是“明堂正道”。“家大业大”是个俗语，指家庭人口多或产业大。但这个成语最初的形态是“家大房大”，在清代才转变为“家大业大”。这个成语出自明代谢谠的《四喜记·家庭荣贵》：“你如今家大房大，正该重修宗谱。”后来也有“院大房大”之说，明代沈受先的《三元记·大功》就有“只为你国威大振，院大房大，所以加恩录用，以励将来”之句。现代人常说的“明堂正道”，原本是“明堂广大”。这个成语的典故出自《礼记·月令》：“帝张四维，以招明堂。”郑玄注：“明堂者，所以明显生物，是故尊天子焉，故外之以四维，内之以四房，皆所以尊大之也。”古代的“明堂”，是一种宏伟建筑，是帝王举行大典的地方。明堂的平面制度呈方形，分作九个部分：中央一间叫做“太室”，为正室，是帝王上朝接见诸侯和祭祀时合祀先祖之所；明堂四面各有两间房子，分别代表四季和十二个月。古人认为这种建筑高大无比，因而后来“明堂广大”就被引申为堂皇正大之义。
古代的“堂”有“尊贵”引申义，“堂”字经常用于人名或朝代名中。比如商朝皇帝的后裔有个叫箕子的，箕子在周武王伐纣后离开殷商到朝鲜建了一个国家就叫于朝鲜，于朝鲜是后来朝鲜半岛的开端。又比如秦朝末年，匈奴冒顿单于在位的时候，刘邦称帝后冒顿单于给刘邦送了一封信(相当于后来