凡五行属性什么？
在古人看来，宇宙万物都是由金、木、水、火、土这五种基本元素构成的。《吕氏春秋·平旨》中说：“天地之气，莫大于木（木曰曲直）。”东汉高诱注解说：“木，生生之属也；曲，生之末；直，生之始。”也就是说，木是万物生机生发的一个循环。 而“金”对应的是秋天，是万物成熟收获的季节。《说文解字》中解释“金”的含义为“五色金也。西方之行，从革不从木。‘士如金玉’。”也就是说，金不是草木之类的生物元素，而是像玉石一样坚硬且颜色丰富的金属。在五行的归类上，木排在金前面，而土排在金的后面。 《庄子·秋水》中有这样一段话：“土鳖谓夔曰：‘用何物以为盾？’曰：‘以水为盾。’”这里的土鳖指代的就是土行，而水就是它所用的保护色。古人眼中的土和水，是与现在物理学中的概念完全不同的物质。这种思想一直影响着中医的理论体系，并影响到其他诸多学科。
中医理论中，人的体质有阴虚和阳虚之分，五脏功能也有盛衰之别。这些都是建立在五行学说的基础上展开的。比如，脾在五行中属土，而胃在五行中属土。如果吃了寒凉之物导致肠胃不舒服，中医就认为这是“伤土”了。需要及时调治，防止损伤加重。 至于五行相生相克的关系，古人是这样设定的： 水木火土金，这是相生顺序。
水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。这就是五行相生的过程。 而五行相克的过程则是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。 古书中用“君臣佐使”来形容五行之间的关系。“君”指的是中心，“臣”指的是辅佐，而“使”则是指传达信息的小人物。在五行中，土位于中央，被比作君主；木火金水四行围绕在周围，分别比喻文武大臣。而阴阳二气则是流动变化的，它们就像传递信息的小人物一样，在各个部门之间穿行，实现平衡协调。