五行源属什么？
木属阳，主动；木性生发，主舒畅，主通达。木具有生长，生发，条达，舒畅等特性，凡是具有此特性和作用的事物，都可隶于木。如肝胆的疏泄，脾喜燥恶湿等。木在变化过程中，自下向上，故《素问·六节藏象论》说“肝者，罢极之本”。肝主罢极，是因为肝能调节脾胃升降和调节气血运行，使人体不会在繁重持久的体力劳动中耗竭。肝为人体罢极的根本。
火属阳，主通。为温热之气，《易·系辞》说：“乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞”。“天行健，君子以自强不息”。火热之性在于：温热，上升，涌出，舒展，通达，明亮等等。凡是具有生长温热，升腾，外向，条畅的特性或作用的事物，都可配属于火。如心主血脉的神明；胃主受纳腐熟，脾升发清气等人体的生理功能，都是火热之性的具体体现。
土属阴，又属阳，是阴阳平衡之气，中央土在一年四季中主长夏。土性敦厚，具有生化，承载，受纳等特性。长夏在五行属土。土行平衡，万物才能生化不息。因此，土为万物之母，为承载、生化之气。凡具有资生，受纳，承载特性的事物，均可配属于土。人身之脾，为后天之本，气血生化之源，具有运化水谷精微，升清浊降的生理功能。是气血生化之源及人体脏腑组织功能活动的中心。正如《素问·五脏别论》所说：“仓廪之本，五味出焉，五脏六腑皆禀气于胃……”以及《素问·奇病论》所说：“脾者，土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得一日安也”等。说明脾脏为后天之本，气血生化之源，人身之居所。土的平衡是人体健康之关键。
金属阴，主收。金气清肃，收杀，内敛，清洁沉降。如秋收时果实由繁盛向内收敛。秋令为金，在五行中五脏属肺。“秋季为容平，天气以急，地气以明”。 金行平衡通降时，万物繁育。人体的呼吸系统具有吸清吐浊，气体交换；消化系统的转输功能等等，都是金行清肃通降的生理特性在人体的具体表现。
水：水属阴，藏纳、流动、向下等特性为水性，在五行中以冬季为水。冬季寒凉，凝敛，闭藏，降水成冰，如《素问·气交变大论篇》云“寒胜则水冰而泽不通”。“冬行于水，长于子”，《素问·五常政大论篇》云“冬三月，水行用事，天气激水”。天行之水，在人体内行于肾，水为津液等。