伟的五行属于什么？
姓是上古姓氏，姓和氏有实质性的区别，但秦统一中国以后，姓氏合而为一。汉代司马迁修《史记》时混淆了秦汉以前的姓、氏的概念，后人无法区分。汉代之后的书如《汉书》、南北朝的《南齐书》及唐代的《新唐书》等，也皆沿用司马迁的错误说法。直到宋代欧阳修著《欧阳文忠集》才重新厘定姓氏的区别，说“姓者，生之所同；氏者，氏族所分”。并说夏商周时代民众“各以姓为氏”，姓明确说明了血统渊源。 春秋战国以后，姓氏有别，贵族有姓，平民有氏。秦一统天下以后实行郡县制，取消封建诸侯国，贵族身份不复存在，于是姓氏合一，以姓为氏。司马迁所说的“姓”，其实是指汉代之前的氏，汉代以后的姓氏其实就是祖先的神灵。
所以“姓何伟”其实是说“先祖的名字叫何伟”，也就是现在常说的“根在何处，姓甚名谁”中的姓和名。 所以这个问题应该改为“问姓属哪一种五行”。 五行分为相生相克，相生就是金生水，水养木，木克土……这样一代代循环。相克就是火克金，金克木，土克水……这样一代代循环。 金、木、水、火、土，被古人认为是构成宇宙万物及人类生命的基础物质，因此被称为“五行”或“五德”。它们之间没有生与克的次序，不是母子关系。
古书中说的“水德”、“木德”并不是指水和木这两个具体的事物所属的阴阳属性，而是指由水木这两个属性所生的万物类的阴阳属性。所以不能说水属性生了土属性所以水是母，土是子。 这个问题的答案应该是“姓何伟”的意思应该是“我（们）姓氏所属的五行是属火的”。因为姓和名的第一个字，在古文中多数表示属性。所以“姓何伟”就是“何姓属土”、“伟姓属火”。