在阴阳五行里，“巽”象征的是风。《黄帝内经》中把五季之风分别赋予了五个脏，也就是木、火、土、金、水，代表着生发的春季之风的“巽”属性就是木的属性了。 中医里的“风”和民间常说的“风”可不一样。这里的“风气”并不是凭空而来的，而是有根源的——五行之中的“木”被用来象征生发之气，而四季之中春季又主生发，所以春天有“风”，这个“风”就被赋予了“木”“春”的属性。这就是“四时之法”。
当然这里的“风”是气象学里的“风”的概念，不是病邪里面的“风”的概念。二者不能混为一谈。但这里所讲的“风”确实是可以产生病理改变的，比如说春季肝气过旺，会乘脾土之虚，出现腹痛腹泻的症状。这是由于肝属木，脾属土，木克土的关系。同样，如果夏季温度过高，人们出现情绪烦躁、肝火上炎的症状，这也是因为夏天阳气旺盛，阳热亢盛，“火上浇油”导致了肝火旺盛。这些都与四季有关，体现了“天人相应”的观点。
丛克茜优质答主坎代表水，离代表火，震代表雷，兑代表泽，艮代表山，坤代表地，巽（xùn）代表风，乾代表天。分别处于八卦的左下、右上、左上、右下、右、左、上、下八个方位。后易家认为，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，代表八种自然现象。
《周易·说卦传》说：“乾为天，为圆，为君，为父……”；“坤为地，为母，为文……”；“震为雷，为龙，为玄黄……”；“巽为木，为风，为长女……”；“坎为水，为月，为玄……”；“离为火，为日，为中女……”；“艮为山，为童牛，为少男……”；“兑为泽，为少女，为巫……”这都是古人对大自然的观察和抽象概括的结果，它来源于实践，反映着自然。在远古，人类的生产力水平极为低下，对大自然中的风、雨、雷、电等各种自然想象不能作出科学的解释，遇到旱、涝、虫、雹等自然灾害就极为害怕，于是对天地以及各种自然想象产生了迷信和崇拜，因此，八卦的八种自然现象是原始宗教的产物。
《说卦传》中还说：“乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。”在远古，劳动人民通过自身的实践和观察，对畜禽的特性以及它们的一些取之不尽的“资源”有所认识，因此用畜禽来比拟八卦。
