为什么五行的也缘由？
阴阳学说是在中国古代哲学史上占有重要地位的一种哲学观，它既是中国古代朴素辩证法思想的重要内容之一，又是中国传统医学、中医基础理论的重要来源。 阴阳学说是把世界万事万物都划分为阴和阳两类，并认为世界上的一切事物都是由阴阳两种物质构成的，即所谓“阴阳统一”说。
阴阳的划分是相对于自然界和人类社会中的相对性质而言的。自然界的寒热、干湿、阴阳，人体内的气血津液、阴阳，甚至是思维与精神等皆可分为阴阳两个方面。如《黄帝内经》所说，“人生有形，不离阴阳”“天地之间，莫大于秋毫之末；阴阳之中，莫细于六气十刻”。 古人将阴阳学派用于指导生活实践，提出了“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”（《黄帝内经·上古天真论篇》）的养生之道。
五行，亦称“五行学说”，是古人认识世界的一种简易方法，是以木、火、土、金、水五种物质的运行变化来说明世界万物的生成、发展、更替及其相互关系的哲理。 木、火、土、金、水是古代人们日常接触最多的东西，也是最直观的体验。他们以五类实物象征五种具体事物的运动方式，用它们的生克制化来解释各种现象及联系，形成了系统完整的宇宙观。 五行学说是研究生命活动过程及规律的重要理论依据。中医学用五行说明脏腑生理功能、病理变化和相互关系，以此指导临床诊疗、预防保健、康复调理等。