岳五行属于什么字？
《说文解字》：“岳，水涯也” 宋代的《集韵》中“岳”的释义有： 由此可见在古代“岳”的字形演变和“野”是很相似 的. 那为什么现代简化汉字把“岳”“野”分开了呢？ 这就要说到“岳”的本义了——山。
许慎注《淮南子·天文训》：“岳，高也。” 高而隆起的山脉叫做“岳”。 根据上面的字形演变我们可以发现，古文字中的“岳”字像高山形状；而小篆字体的“岳”看起来与山无关了，这是因为古代的字形变化是从象形到符号化，到了秦统一文字的时候，“岳”已经是一个形声字了，“山”表意、“谷”表音。所以从秦朝到汉代，人们书写“岳”的时候，字形多是像“山”或者像“丘陵”的形状（左图），如司马迁的《史记》。但是这样写字很不方便，因为像山的字形很多，很容易认错。于是人们又想出了另外一个办法：在“丘”的下面加一个短横，变成“阝”（右图）。这是现在“岳”字的字形来源。
为了便于识别，有些古籍中直接用“阝”代替“岳”字（比如《礼记》），而民间则将这个“阝”称做“岳字边”，可见“岳=阝”是后人的一个约定俗成。 而“野”字的本义也是“山”。《尔雅·释山》：“大野曰‘岳’。” 所以“岳”“野”古时本来是指同一类的东西。
由于“岳”本义为“山”，所以引申有“高”的意思。又因为“高”常用来形容帝王或官宦的地位，所以“岳”又有“尊贵、尊荣”的意思。而“野”由“山”本义引申为“郊外”之意，后又衍生成“田野”“原野”“荒野”等词。表示偏远荒凉的地方时，“野”还带有贬义色彩。 除了表示地形外，古代的“岳”还与祭祀仪式有关。《礼记·月令》中有这样的记载：“中冬之月……命祀山林川泽。”郑玄注：“岳，谓四望也。山川之神，何知之，以其能兴云雨，故封之为诸岳。”说明先秦时期，统治者会在每年十一月祭祀五岳，以祈求风调雨顺、国泰民安。