阴阳五行有什么应用?

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阴阳五行的基本概念和作用,在黄帝内经中讲得很透彻了,这里不再赘述,感兴趣的朋友可以翻回去看看我之前写的《中医到底是不是科学)》这篇文章。 今天来说说中医为什么还是能够指导着中医实践,并且得到很多人的认可。 中医的理论体系是完整系统的,他是基于阴阳五行这个基础之上建立起来的。

以阴阳为例。 古人看到阴与阳是有相互联系的,他们是彼此消长、彼此转化,因此他们建立了阴阳学说。 如果说五行是给自然万物分门别类的话,那么阴阳就是给万事万物分类的方法论。 这种方法论运用到人体上,就可以把人体的物质形态分成阴和阳两个方面。 比如骨骼、津液是人体物质的阴;而气血津液则是人体内物质的阳。 再比如女性的月经,属阴而有形;而男性的精液,属阳而有形。 所以阴阳的分类并不是指某一类事物完全归类于阴阳哪一类。而是指一类事物的阴阳的两个方面。

同样,五行的分类也不是单一的,而是指不同事物的五个性质。 比如说木,不仅仅代表树木,也代表春天,还代表东方。正是因为阴阳五行是可以互相转化、互为存在的,所以一切存在都可以用阴阳五行来表示他的存在状态和发展规律。 用现代科学的语言来说,就是用信息来表述物质。 而中医所论述的阴阳,不是纯粹的自然界的事物,而是包括人的身体在内的一切存在的信息。

用现代的科学术语来说,就是信息对于生命体来说,属于意识的范畴。 所以,阴阳是一种象征符号,是用来表示信息的二进制编码。 而五行则是用来承载阴阳的这种二进制编码的工具。 所以,中医是用阴阳五行这种信息载体来记录、传递、储存、运算关于健康与疾病的这些微观信息和规律。

正因为如此,中医学才会被称之为「神秘的科学」或「科学的神秘学」!

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五行相生相克,在易筋经中有着重要的体现,中医基础理论是建立在阴阳五行学说基础上的,五行相生相克规律被应用于中医多个方面,中医学中的五脏(肝、心、脾、肺、肾)、五官(目、舌、口、鼻、耳)、五体(筋、脉、肉、皮、骨);甚至五条河流(东海、西海、北海、南海、中黄海)。都在五行的管辖范围内,彼此之间存在着生生不已、相互促进、又制约消长的“相生相克”关系。

易筋经是以中医经络学说为基础的养生功法,故相生相克的原则亦遵循于此。易筋经十二势中,亦存在着五行之说,且相互有着“相生相克”的天然联系。

从易筋经各势动作的外形上便可推论,易筋经之韦陀献杵和收势、摘星换斗、倒拽九牛尾、出爪亮翅、九鬼拔马刀、三盘落地、青龙探爪、卧虎扑食、打躬击鼓、迎气归元这十势为阳势,而垫足独立为阴势。

以太极思想而言,阳极必生阴,故韦陀献杵和收势一阳一阴,相互为承,相互制约;以五行相生原则而言,则阳势中有三势为土势,三势为木势,二势为金势,一势为水势和一势为火势,正好遵循着“木→火→土→金→水→木……”循环往复、生生不息的相生规律。

各势间“相生相克”的辩证关系,不仅维持和制约者十二势动作的平衡性,亦使得易筋经在习练时使人体阴阳调和,气血周流,疏通经络,增强体质,起到保健预防作用,这也是易筋经流传甚广、深受百姓喜爱的重要原因之一。

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