伟的五格是：名字音律独特，三才之尊大吉，吉人自有天相，事业成功达权威显贵，但忌车船、三合及女人。总格26（土）：其人格、地格、总格皆为吉祥数，虽有重大成功发展，但因其五格吉数中尚大欠缺之格，及反忌而恶变，故于家庭方面恐有诸多不顺，且有兄弟姐妹不克之苦恼.又因有不测之大恶变而受伤、病弱，或遭口舌、
籍涛籍涛雪在中国文字里有清洁、肃静、飘逸、冰凉、冷漠、晶莹、祥瑞的意思。在五行中，雪属于水，水主冰冻，有肃杀，凉寒的特性。从字形上看，雪字为雨字头下面加个两个横折勾，勾勾相联。雨的本意就是从云里落下冰或水，横折勾勾就是冰晶。从物候上看，先要凉冻冷寒，而后才能下雪。从雪的特征来看，雪冰凉寒冷，容易解冻消融。
麻靖宇兰五行属木。兰的笔画:12，部首:艹。在造字上属于上下结构，由上边一个草字头“艹”，下边一个阑珊的阑（兰的繁体字为蘭）组成。草字头，在五行中属木，阑在造字上，从门，亦声，其本义是指“门内拦截物”，《尔雅.释宫》：“重门，双重曰闱，三重曰阙。”这里的“闱”指的就是门内拦截物，亦指里门。
都延威景字五行属木，用作人名意指前途风光、乐观爽朗。如金庸笔下的一门绝世神功--天山折梅手，又名：天山六阳手，天山六阳掌，天山六阳掌（张三丰所传）景字用在人名中多指光明、希望、吉祥如意，人名中最常见的有景涛、景鸿。也有一部分姓景。名字是人的脸面，好名字是成功人生的开始，如景天和文月。
董启圣五行的最基本概念就是木、火、土、金、水五种元素，而五行的名字来源于古人对自然界的观察和总结。五行相生相克的关系，也就是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木和木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。
代晨真92年属猴五行属金。依照十天干、十二地支，两相并行结合，每一年天干地支都不一样。1992年对应的天干是壬，对应的地支是子，1992年也被称为壬子年。而十天干与五行相配，天干壬属水，地支子也属水，两个配在一起亦属水。
占昕玉峰字的谐音字有以下这些：峯，该字五行属土，表示山势高峻。而峰字五行属土。锋，该字五行属金，表示刀剑锐利部分。而峰字五行属土。丰，该字五行属火，本义庄稼茂盛、多而丰富。而峰字五行属土。烽，该字五行属火，古代用于警戒的烟火。而峰字五行属土。逢，该字五行属水，表示遇合、相逢、遭遇。而峰字五行属土。
庄田地五行之水，泛指在五行中具有“向下、寒凉、闭藏、润滑”等属性或特征的功能、属性、事象。在河图、洛书中，形纳干支、方位、卦爻、脏腑、季节、颜色等信息，构建了完整的水五行体系。水为木之母，火之妻。五行为木、火、土、金、水。古代人民认为构成世界的五种物质元素。语本《尚书．洪范》。
冯培元山，一种陆地表面高出周围的地理单位，通常呈脉络状分布。它的高度和形态在不同的地理环境和地质构造中各异，但总体上，山是由岩石构成的，且在大多数情况下，山体的形成和岩层的运动以及火山活动有着密切的关系。在中国传统哲学思想中，五行被视为构成自然界万物的基本元素，分别是金、木、水、火、土。
公孙可可在周易中，宇宙的五行相生相克的规律中，生克的关系是这样规定的：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金；金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。而手机在周易中归属于‘火’，所以可以推出它的相生相克关系：手机克金、手机被水克，而手机生土，也被木生。
惠昱礼在古代，我国先人将宇宙空间划分为五方（东、南、中、西、北），又按照时间与空间的统一观，认为春夏秋冬有五季（春、夏、长夏、秋、冬），春夏秋冬五季中每季又可分别按六个轮回，从而形成了六十甲子。天地万物与人体的相互联系就用这种时空体系来进行归类。天地间的五行分属及其与人体关系表（简表）可见一斑。
蒲薇如在中国文字当中，我们把一些文字按照它字义的属性分为金，木，水，火，土五个类型，这种分法在一定程度上符合五种自然要素的五行属性，后来也应用于人名分析上，这种方法就称为五格剖象法。湘字五行属水。湘字为形声字，从氵相声。本义指水名，“衡山之南，分流而北，益别而异，故曰湘沅。”因位于长江以南，故又称“南湘”。
范良镔黑五行属性为水，五行为水的字一般都带有氵、 Fountain、冫、黑、氽、祭等字形，如泳、润、涓、涛、洁、泽等，在取名字的时候一定要记住一点，那就是五行在名字中一般所占比例为4:3:3或4:4:2这样比较平衡。关于黑字的成语有：【白云黑去】比喻事物推移变迁迅速或变化多端。【白黑不分】混淆是非。
康飘飘伍字的含义较多。其本义是古代军队的编制，五人为伍，引申为次序、行列及差役等。后来引申用来表示戎、军、兵，与“武"字相通。用作人名时，主要是取其等次、队伍的行列之意。
齐枫航的字义为：航行，航行是船在水上运行的过程，也指飞行是航空器在空中运行的过程。用作人名意指远航、志向、胸襟宽广之义；。
易虞璠五行，简称为五行的文字，笔画数必须在10画以上。因为五行中的金、木、水、火、土是相对应相生的关系；而汉字中带有这些偏旁的字也很多，因此就需要取其数多于十者。如“森”“林”等字属木；带“巾”旁的字大多为火；带“水”字旁的汉字大多属水；其他以此类推。 当然，这是最简单的判断方法。
岑锶漫五行的力量很强大，不仅影响着人的命运，而且影响着人生的方方面面。今天咱们聊聊五行中能量最强的那一个——金。 什么是金？ 金在五行里是阳金，代表的是一个过程、一种状态而不是具体的事物。所以没有实体，不能直接被感知到。
黄嗣晏在《黄帝内经》中，五志与五脏是有对应关系的。 五志是指喜、怒、思、忧（愁）、恐等五种情绪变化； 五脏则指肝、心、脾、肺、肾五脏。 并且指出“悲则气消”“惊则气乱”“思则气结”等等。 在中医基础理论中，常讲的五行，实际上指的是五脏。 由于心主血脉，又主神志，所以心与小肠相表里。
甄源至“五行”并不是“五色” ，因为“五”是数目词，它没有具体指向色彩的意思。所以如果单从五行生克的理论来选颜色的话，那只要是不违背阴阳平衡、五行生克规律就行——“平衡”“相生”都意味着可以任意选择自己喜欢的色彩；而“克制”则意味着要避免自己所属的五行所克的色彩。
董粉狄“五行缺金”的通俗说法，实际上并不是真正意义上的五行缺失。因为五行相生相克，缺什么就要补什么吗！比如水主智、为财，那么缺水的人就应该补进更多的水，这样理解其实也没错；但是“土生金”，你缺土那就应该补进更多土，那这样理解就不太准确了（因为土过多而金不足，形成土多金埋）！
麦薇昭