靖风堂五行属什么？
“靖”字在康熙字典的五行属性的解释如下 【酉集上】【言字号】靖·康熙筆画：13 ·部外筆画：6 靖jìng（姓） jǐng（靜，靜止）
《說文》：“靖，安也。从言，青省声”。 《玉篇》：“靖，靜也、安也、肅也、清也。” 《類篇》：“靖，謹肅而安寧。” 《禮記·經解》：“靖恭以辭讓。”鄭玄注：“靖，謹；恭，肅。” 《周禮.春官.巾車》“建節，載馳道祀。”鄭玄注：“師行曰載。” 《周禮.秋官.朝士》：“凡國之大祭祀，掌其齋戒。”賈公彥疏：“謂冬至祭天，夏至祭地，春分祭日，秋分祭月，臘辰祭風雨師，立春祭騰龍，立夏祭中孚，立秋祭西鄰，白露祭月，霜降祭山岳，小雪祭水冰，大寒祭行師。此諸祭祀，皆因事陳設而後祭之。” 以上引文來自《古漢語大字典》 第二段摘自宋·范鎮《東坡全集•蘇軾文集》卷六十五 靖字本作靜。按唐書·裴漼傳，玄宗誕聖曰：“朕為天子豈不樂哉！”對曰：“此樂真靜。”則是靜之本義為動而得安之意。《周禮·春官·巾車》，載馳道祀。註：“師行曰載，載猶再也，言復還也。” 是知静字從今之靜字，音義悉同。而靖字則從靜而得聲。且與淨通。《詩·邶風·新臺有魚》，彼蒼者何？鰥寡而獨。箋云：“鰥，靜也。”
又郭璞註楚辭·離騷：“靖若然兮。”“靖”與“靜”通，皆謂安好之至。 故有以靖居處，以靜應變，而得安危者也。