这个问题有意思，我来说一下，仅供参考哦 古代先贤把宇宙万物归为五类，即天地玄黄，宇宙洪荒。用现代的语言表述就是： 天地=阴阳（阴阳代表了宇宙中万事万物的两种状态） 玄黄=阴阳交错（在阴阳两个极端之间还有无数的可能性，这就是阴阳的交错，
玉格颖玉格颖“五弊”是“身、心、名、利、官”，这五个方面有缺憾就叫“五弊”。 八字命理学里面讲坏五行叫做“忌神”。 在周易六爻里面，把“忌神”称作“凶神”，把“喜神”叫作“吉神”。
初南盛《康熙字典》中，“邻”字序号为2978，其偏旁部首标注为“阝”（左耳），偏旁笔画数标注为6画；对应的繁体字為鄰，偏旁部首标注同样为“阝”（右耳），偏旁笔画数为10画。 由此可知，古文字構形學著作一般把“鄰”字歸屬於“邑”部，而现代拼音文字學著作一般认为「嶺」、「鄰」二字都归入“林”部。二者相差甚远。
朱新昉五行为木、火、土、金、水，与季节有着紧密的联系. 立春开始，东风解冻，万物始生，其色为青；立夏土盛，颜色为黄；立秋之候，秋高气爽，其色为白；立冬之时，万物潜藏，其色为黑；立春过后，水木旺盛，其色为绿。
边纵易“烨”字五行为火，属火字旁的汉字大多也属火。比如： 灿、煜、燃、炯、熠、炫、煌、烛、照等等。《说文解字》中关于“烨”的解释如下： “烨”字的本义是“日光的样子”。在古代汉语里常用“晔”和“烨”这两个字表示明亮照耀的意思。
艾晓涵年五行的概念源于《黄帝内经·五常政大论》，原文是“木不荣（通冥），土不备(比泰)，金不备（比泰)，水不盈（通渊），火不炎上（同人）”，这五个句子刻画了五种气不足的状态，也就是五行缺失，五脏虚弱的情况，因此称为年五行；与之对应的是《素问·天元记大论》中的“木实土实金实水满火炎炎(同人)，岁运太过，
宿静羲辛未 丁酉 壬戌 辛丑 此命身弱，喜金水，忌火土。大运走得比较好（2014年前），一路向北走，运气不错哟 然运至癸丑，辛生丑月，丑中癸水透干，辛金极弱；流年癸巳，癸水得禄，丙火高透制伤，己土合煞，工作上有变动或升迁，感情上也有突破，好事不断啊。
郑六智五行，在中医中是指五脏之气，即心、肺、脾、肝、肾所对应的五志（情志）。在中医理论中，脏腑与经络、气血津液相互影响，有机联系。《素问·脏气法时论》记载：“肝主春……心主夏……脾主长夏……肺主秋季……肾主冬季……”又曰：“病在六腑，治之以泻”；“病在五脏，治之以补”。
修呈莉“珐”字，读[fà]，繁体字：珐 部首：王部，部外笔画：7画，总笔画：11画 五笔输入法：GAMY 仓颉：MMJN 郑码：COXZ 笔顺编号：11213541534 四角号码：51047 UniCode：U+73D4《康熙字典》记载：【午集】【玉部】·康熙筆画：11 ·部外筆画：
戴白龙五行中并没有“玉”这种物质，所以也不能说玉属什么。 人们常说的“五行”其实是指五种元素或者物质，它们分别是金、木、水、火、土，这五个元素有着不同的形状和性质，也影响着我们的命运。 但古代的科技水平有限，古人无法完全认识这五种元素，于是就把一些自然现象归咎于这五种元素的作用。
戎战和“瑸”字是一个形声字，其本义是指像珠玉一样的球状石。《尔雅·释器》曰：“玑，瑜也。”郭璞注云：“今之明珠。”可见“玑”和“瑜”都是一种圆形、有光的玉石。而“瑸”则是形状和“玑”“瑜”相似的石块。《广韵·平声支》日：“瑸，小珠也。
敖思尘“五音”是中医理论中的一个概念，它和西医的“五脏”不是同一个概念。 五音是指音调高低的变化，它分别对应五脏之气，即肺、脾、肝、肾、心。《黄帝内经》指出：“五脏化五气，以生喜怒忧思恐。”“悲则气消。”“恐则气下。”“思则气结。”“怒则气上。”“喜则气和血运。
逮歆安八字土多金多，不是好事吗 ？1.八字中土生金是合理的，因为生我者父或母亲也。这个土多了说明父母很给力，给了你很好的平台。2.八字中金旺了就需要克制一下，所以见到水很好，有水来制衡，这个金就不会太旺，当然就不坏。3.八字中缺什么呢？缺的就一定是好的吗？
莘诗文我们的五官中，耳主木、目主火、鼻主土、舌主金、口主水；在四肢中，手主木、足主土。这些在《黄帝内经》中都有记载 “足少阴之气，大指之间，次趾之间，其气不归原（足底涌泉穴）”，“太阴者，行天气而充津液，至微以至细，不足之外，其为气内属脾胃，外散皮毛，熏心肺，上腾清痰，下注膀胱，
闻人楠旭盂（yǔ）部首笔画 部首：凵 部外笔画：6 总笔画：8 五笔86：BXKG 五笔98：BXKG 仓颉：XVLN 郑码：ZSOR，U+5C5A，O+BAJ 四角号码：27127 Unicode：CJK 统一汉字 U+5C5A 基本字义 1. 盛水或饭的器皿：
雍臻熊的属性是“水”，从自然界中的熊的习性来分析，它们喜欢爬树，在水中游泳，在陆地打滚，这就与水的属性“润下”特别相符；另外，冬天时，熊会进入冬眠状态，一睡就是几个月。几个月的睡眠对于熊来说就像大海里遨游的船只停泊在港湾里休息一样安全、舒服。
羊榕鸣“芮”字五行属性为木，阴土，其本义是指草生长茂盛的样子，引申为繁盛、蓬勃。 《说文解字》解释道：“芮，蔓微也。从艹，内声。”“芮”字形似“内”，所以徐铉等人在《说文解字》里为“芮”注出了“内”的读音，并且这个字形也被现在的字典收录。不过，现代汉字学界对“芮”字的偏旁有不同认识。
宣齐福五行的“行”表示运动，所以五行也代表五种运动形式——木、火、土、金、水。 五行学说是古人通过观察自然界的现象得出的理论，被后世大量应用到中医、命相、卜筮、地理甚至政治领域等。《周礼·地官》记载了掌管山林的司徒之职，其中便提到要“掌九野之所殖，八川之水道，以生万物之本末，令民知禁，而御之。
宾雅茜五行是中国古代哲学的一个基本范畴，源于古人对自然界五种元素的观察和认识，即金、木、水、火、土，并用五行相生相克的观点解释宇宙万物的生成变化及万物之间的相互的关系。
辛德珍三月为了救四月，用自己的生命换回了四月的性命，但是自己却成为了弃婴，被一名教师夫妇收养并取名为路痴。 十月和莉莉丝终于回到了古希兰，可是等待他们的却是已经变成黑暗之王的玄月。十岁的玄月不仅杀死了莉莉丝，还夺走了她身上的血色玫瑰。
卢似景